قالوا : اللهم نعم . قال : أفتقرون أن رسول الله « صلى الله عليه وآله » قال : أنا سيد ولد آدم « عليه السلام » وأخي علي سيد العرب ، وفاطمة سيدة نساء أهل الجنة ؟ ! قالوا : اللهم نعم . قال : أفتقرون أن رسول الله « صلى الله عليه وآله » أمرني بغسله ، وأخبرني أن جبرئيل « عليه السلام » يعينني عليه ؟ . قالوا : اللهم نعم . قال : أفتقرون أن رسول الله « صلى الله عليه وآله » قال في آخر خطبة خطبكم : أيها الناس ! إني قد تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما : كتاب الله وأهل بيتي ؟ ! قالوا : اللهم نعم . قال : فلم يدع شيئاً مما أنزل الله فيه خاصة ، وفي أهل بيته من القرآن ، ولا على لسان رسول الله « صلى الله عليه وآله » إلا ناشدهم الله به ، فمنه ما يقولون جميعاً : نعم . ومنه ما يسكت بعضهم ، ويقول بعضهم : اللهم نعم . ويقول الذين سكتوا : أنتم عندنا ثقات ، وقد حدثنا غيركم ممن نثق به أنهم سمعوا من رسول الله « صلى الله عليه وآله » . ثم قال حين فرغ : اللهم اشهد عليهم ( 1 ) .

--> ( 1 ) بحار الأنوار ج 31 ص 407 - 427 و 428 - 432 وكتاب سليم بن قيس ج 2 ص 636 - 660 وغاية المرام ج 2 ص 102 و 103 وج 6 ص 103 وإكمال الدين ج 1 ص 247 - 279 مختصراً ، وعن المصادر التالية : منهاج الفاضلين للحموئي الخراساني ( مخطوط ) ، وإثبات الهداة ج 1 ص 108 و 620 وج 2 ص 447 و 184 وفضائل السادات ج 2 ص 284 واللوامع النورانية ص 237 والغيبية للنعماني ص 52 والتحصين لابن طاووس باب 25 ونور الثقلين ج 5 ص 516 وفرائد السمطين ج 1 ص 312 وينابيع المودة ص 114 و 445 وكفاية الموحدين ج 2 ص 343 و 359 وج 3 ص 202 ونزهة الكرام لمحمد حسين الرازي ص 539 .